Вещи, о которых мало кто имеет верное представление

"А что мы скажем о том,
о чем трубят и кричат теперь все газеты? Об этом мы ничего не скажем."

Добролюбов.

Низкопоклонство
Seminarist
[info]seminarist
Оказывается, в 1835 году русские меры длины были приведены в соответствие с английскими. В частности, была слегка уменьшена длина сажени, чтобы она составляла ровно 7 английских футов (а аршин, соответственно - 28 дюймов).
  • Add to Memories

Если Фантомас против Скотланд-Ярда,
Seminarist
[info]seminarist
то я - за.
  • Add to Memories

Идея для историко-фантастического романа:
Seminarist
[info]seminarist
Вещий Олег против разумных хозар.
  • Add to Memories

Сашу Черного напоминает
Seminarist
[info]seminarist
  • Add to Memories

Ritzy!
Seminarist
[info]seminarist
Захожу в бостонский "Ритц Карлтон". Девушка на reception:

- Hi, Sir!

В первый раз слышу такое сочетание.
  • Add to Memories

2=1
Seminarist
[info]seminarist
Я правильно понимаю, что двуколка и одноколка - одно и то же?
  • Add to Memories

(no subject)
beard
[info]seminarist
Выдь на Волгу: чей стон раздается?
Этот стон у нас песней зовется!
То идут бечевой
Над великой рекой
Бурлаки. Им несладко живется.
  • Add to Memories

Пришел в магазин покупать джинсы.
Seminarist
[info]seminarist
Беру того размера, который раньше носил - 35. Фирма Леви Страус. Велики. О, думаю, похудел - здорово.
Беру 34. Велики. Ну я ваще.
33. Велико... Так точно, великоваты. Я крут!
32. В самый раз. Я 32 последний раз носил на последнем курсе!
Собираюсь покупать, но на пути к кассе вижу стеллаж с какими-то ноунеймовыми джинсами втрое дешевле. А чего я буду переплачивать. Бросаю Левисы, беру ноунейм 32 размера. Хорошо, что померять догадался - они на меня в принципе никак бы не налезли. И 33 тоже. 34е, наконец, застегнулись...

Ясно, конечно - ноунейму за пятнадцать долларов нет никакого расчета мне льстить. Однако я не знал, что с мужской одеждой тоже проделывают такие штуки.

Взял я все-таки Левисы. Классика, и вообще... Люди, наверное, хорошие.
  • Add to Memories

Когда я только начинал знакомиться с ЖЖ в 2004 году,
Seminarist
[info]seminarist
то прочел несколько известных журналов от доски до доски - [info]avva, [info]sergelin, [info]toshk... И вот у Аввы-то в некоей дискуссии мне попалась тогда мысль... Или правило, или максима, или рекомендация... избегайте, мол, проговаривать очевидные вещи. Самый простой пример: в жаркий день говорить собеседнику, как-де, сегодня жарко. Раздавать лежащие на поверхности бесплатные советы, повторять избитые сентенции с таким видом, как будто первый до них додумался, в общем, работать капитаном О.

Конечно, это вещь тоже в своем роде очевидная. Но на меня это правило произвело тогда большое впечатление человеколюбием, изяществом и простотой.
  • Add to Memories

Можно думать, что лет через десять или двадцать
Seminarist
[info]seminarist
смартфоны вкупе с Гуглем, GPS и умными камерами станут протезом памяти для больных старческим слабоумием в легкой и средней степени. То есть напоминалками они уже сейчас работают, но чтобы с этими напоминалками управляться, необходим недюжинный интеллект. И если она мне напомнила выпить таблетки, которые в кухне, а я в это время нахожусь в ванной - толку немного. Напоминалка будущего будет знать, где я нахожусь, что мне там нужно сделать и куда идти дальше. По моему голосу, по температуре и хватке моих пальцев, по дыханию смартфон сможет понять, когда я плохо себя чувствую, устал, пьян или опасно возбужден, и известит родных и скорую помощь. Если я ушел гулять и потерялся - смартфон выведет меня к дому или ближайшему полицейскому участку, если погода плохая или время позднее.

Я вижу предмет и забыл, как он называется. Один щелчок камерой - смартфон сообщает мне, что это такое (и даже, если нужно, где и когда куплено). Ко мне подходит человек - я понятия не имею, кто он такой. Щелчок - и смартфон расскажет мне все, что я хочу о нем знать, вплоть до того, когда мы в последний раз виделись и о чем говорили. Он сможет подсказывать ответы на вопросы, и предлагать темы для разговора, которые могут быть интересны собеседнику, сможет генерировать даже готовые реплики - мне останется только их озвучивать. Собственно, два смартфона смогут беседовать между собой.
  • Add to Memories

Интересно все-таки жить в 21 веке:
Seminarist
[info]seminarist
Купил электроприбор под названием "интернет-радио". Подключенный к сети "Интернет", этот прибор способен передавать без помех не только любимую "Пандору", но еще (буквально) тысячи радиостанций со всего мира. Вот сижу, как дурак, и слушаю станцию "Моя Удмуртия".

Я одно не понимаю: раз мы в будущем - где моя летательная машина? Обещали же...
  • Add to Memories

Фон
Seminarist
[info]seminarist
Только что сообразил: бубнящий в комнате телевизор раздражает меня страшно, я всегда стараюсь его выключить, даже если он бубнит у меня за спиной. Но точно так же бубнящее радио раздражает гораздо меньше, иногда сам нарочно включаю. Видимо, дело в том, что в доме у нас радио включали фоном довольно часто, а вот телевизор - никогда, только нарочно, что-нибудь посмотреть. Постоянно включенный телевизор осуждался, как вульгарная привычка недалеких и малокультурных людей.
  • Add to Memories

Машина сломалась на дороге.
Seminarist
[info]seminarist
Причем сломалась ровно у въезда в какую-то автомастерскую и ровно за десять минут до ее закрытия. Так что я с трудом, но успел въехать к ним во двор - и тут она встала уже окончательно. Очень любезно с ее стороны...
  • Add to Memories

Источник "Слепцов" Аверченко
Seminarist
[info]seminarist
Прекрасная [info]greenbat поместила выдержку из инструкции для городовых и околоточных 1867 года - об обязанностях.

Городовые и околодочные надзиратели обязаны:
1) Прекращать всякий шум, крик, брань, ссоры и драки на улицах, площадях и общественных местах.
2) Не дозволять простолюдинам ходить обнявшись, петь хоровые песни, играть на балалайках и гармониях (особенно самодельных и дурно настроенных), вообще прекращать всякий шумный разгул.
3) Воспрещать рабочим, дворникам и вообще простонародью громко произносить на улицах непристойные ругательства и неприличные шутки, пьяных, которые идут, шатаются и падают, и тех, которые позволяют себе кричать, шуметь, браниться, задерживать и отправлять в частный полицейский дом для вытрезвления и вразумления. При скоплении пьяных, когда одному городовому невозможно восстановить порядок, он должен свистком созвать городовых соседних постов и призвать на помощь ближайших дворников.
4) Не дозволять публичным женщинам зазывать к себе проходящих и прекращать всякие наглые и бесстыдные с их стороны слова и действия
5) Останавливать и задерживать мужчин, которые в виду городовых будут оскорблять проходящих женщин, и прекращать всякую неприличную брань, хотя бы она происходила между мужем и женой.
6) Задерживать нищих, просящих милостыню, и тех сборщиков на церкви и монастыри, которые не имеют епархиальных книжек, засвидетельствованных в канцелярии обер-полицмейстера.
7) Наблюдать, чтобы разносчики товаров не приставали к проходящим, навязывая им свой товар, и торговцы не зазывали насильственно покупателей.
8) Наблюдать, чтобы на частных празднествах не были пускаемы фейерверки и устраиваемы иллюминации без разрешения полицейского начальства.
9) Людей, идущих в неблагопристойных нарядах, задерживать и отправлять в участковое управление.
10) Дежурные городовые должны постоянно находиться на видных местах, дабы каждый нуждающийся в городовом мог их найти без затруднения. Поэтому запрещается городовым заходить во дворы, питейные и торговые заведения, за исключением случаев пресечения беспорядка или оказания помощи.
11) Мелочные ссоры и беспорядки по возможности нужно прекращать миром, без крайнего проявления власти, сквернословия и рукоприкладства. Там, где есть признаки преступления, виновников нужно и должно задерживать, хотя бы пострадавшие и соглашались простить преступника.
12) Городовой обязан подавать помощь каждому, не только по первому востребованию, но и не ожидая просьбы в том, хотя бы и для сего надлежало выйти за пределы собственного участка.


Но особенно мне интересен последний пункт:

13) Городовой должен иметь вид склоняющий обывателей к спокойствию и мирному обхождению, выражение лица иметь благорасполагающее, лицо, волосы, обмундирование и обувь содержать безукоризненно, обходиться с лицами не нарушающими порядка, любезно, к женскому полу иметь обращение мягкое и вразумительное, с малолетними детьми, умалишенными и немощными стариками оставшимся без присмотра, доставляя их в милосердные заведения, обращаться отечески и отнюдь не вызывать в них испуга и отвращения.

Если я жестоко не ошибаюсь, это непосредственный источник рассказа Аверченко "Слепцы" (1911).
  • Add to Memories

Что за славная прутковщина:
Seminarist
[info]seminarist
Старец Пафнутий

Трагедия в пяти действиях
с ассамблеею и танцами,
с пытками, казнями, военными эволюциями,
большим сражением, конным ристанием,
падением стен, пожаром и разрушением
целой области.

П. А. Ефремов, 1867.

ЯВЛЕНИЕ 3

Прежние, исключая ушедших, и входят инженер-мин-майор Румянцев(17) и капитан-от-солдат Оголин(18).

Мин-майор. Чего шумите, невежды?
Капитан (к Трубецкому и Кантемиру). Пожалуйте, господа мои, пожалуйте.
Трубецкой. Куда пожаловати-то, скот!
Капитан. Туды-ж, господа мои, туды-ж...
Кантемир. Вот тебе за сие приглашение. (Бьет его.)
Капитан. Капрал! Капрал!

(17) О нем см. статью г. Семевского в "Русск. слове", 1860, No 1. От изд. Автор ошибается, ибо г. Семевский неправильно имя Румянцева (Мина) обратил в особенный какой-то чин.
(18) См. "Адрес-календарь" [на] 1765 г.

(...)

ЯВЛЕНИЕ 5

Входят камергер Монс, фрейлина Гамильтон и старец Пафнутий.

Фрейлина Гамильтон. Ах, какой неожиданный реприманд!(20)
Старец Пафнутий. А я вас светов маих внучка и душечка пато!
Капитан. Что?
Старец Пафнутий. А я вас светов маих внучка и душечка пато!(21)
Капитан. Берите и его!

(20) "Ревизор", ком. Н. Гоголя, изд. 1857 г., стр. 351.
(21) См. статью г. Семевского: Ц. Пр., стр. 150.
Прим. изд. Автор опять ошибается, приняв неправильное чтение г. Семевского, вместо: "я вам, свет мой внучка, игрушечки готовлю".
  • Add to Memories

Когда уже мухи доэволюционируются до того,
Seminarist
[info]seminarist
чтобы вести себя тихо? Ведь есть масса насекомых, совершенно не производящих никакого шума. Но стоит залететь в комнату одной-единственной мухе - она начинает бестолково метаться туда-сюда, ползать по экрану телевизора, биться о стекло, громко жужжать - в общем, бузить и выпендриваться, как скандальный пьяница в полицейском участке. Я уверен, что если бы мухи научились летать бесшумно и не лезть людям на глаза, люди гораздо реже старались бы их убить.
  • Add to Memories

Двойная фамилия: ИванОв-ИвАнов.
Seminarist
[info]seminarist
Интересно, почему именно Ивановым так повезло? Есть ли еще русские фамилии с плавающим ударением? Ведь не бывает ни Пётровых, ни СидорОвых, ни КузнЕцовых.
  • Add to Memories

Прошлое "пикейных жилетов"
Seminarist
[info]seminarist
До меня лишь недавно дошло, что ильф-петровские "пикейные жилеты" и "одесситы", которых так любил описывать Аверченко (например, вот, или вот) - собственно, одни и те же люди, только с разницей в пятнадцать или двадцать лет.
  • Add to Memories

Сирень - один из самых неподходящих для живописи цветов.
Seminarist
[info]seminarist
Мало что выглядит так хорошо в жизни и так скверно на картине маслом, как букет сирени. Более того - натюрморты с сиренью в вазе не просто некрасивы, они еще неотличимо похожи друг на друга. К чему упорствуют живописцы?
  • Add to Memories

"Труха" Аверченко и "В аду" Дорошевича
Seminarist
[info]seminarist
Судя по всему, источник рассказа Аверченко "Труха" (из сб. "Веселые устрицы", 1910) - "В аду" Власа Дорошевича (1903).
  • Add to Memories

Лимерик в прозе
Seminarist
[info]seminarist
Александр Селькирк, страдая от одиночества на необитаемом острове, обучил пойманных им коз и одичавших кошек танцевать на задних лапах и, по его собственным рассказам, лунными ночами плясал с ними и пел все песни, какие мог припомнить.

via [info]aleatorius
  • Add to Memories

Зануда - это тот, кто на вопрос
Seminarist
[info]seminarist
"В чем смысл жизни*?" начинает рассказывать, в чем смысл жизни.
________________________________
*Вар.:
- Кто виноват?
- Что делать?
- Что есть истина?
и т.д.
  • Add to Memories

Великая Отечественная война
Seminarist
[info]seminarist
В Салеме, в русской церкви св. Николая, висят старинные картины на евангельские сюжеты. Под каждой из картин - подпись: "ДАР ПРИХОЖАН В ПАМЯТЬ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1914-ГО Г."
  • Add to Memories

Камушки
Seminarist
[info]seminarist
У Аркадия Аверченко есть фельетон "Тяжелое занятие" про депутата-черносотенца, которому нужно сказать в Думе речь. Он садится в кабинете за письменный стол, готовясь обдумывать свое выступление - и вдруг вспоминает, что думать-то он и не умеет. Никогда в жизни не приходилось. Следует очень смешное описание, как депутат пытается заставить свою голову подумать хоть что-нибудь. Наконец, что-то в окаменелых депутатских мозгах подается:

Около семи часов из кабинета послышался легкий стук и потом шорох, будто кто нибудь перебирал камушки.
— Слава Богу! — перекрестилась жена. Кажется, задумал.
Из кабинета доносилось легкое потрескивание, шорох и скрип.
— Что это скрипит, мама? — спрашивали дети, цепляясь за юбку матери.
— Ничего, милые. Не бойтесь. Это папа думает.


Я давно уже задумываюсь: почему мыслительный процесс ассоциируется у нас с телами, во-первых, твердыми, а во-вторых, тяжелыми? Вот смотрите: по-русски про глупого человека говорят "шариков в голове не хватает". Про сумасбродного - "шарики за ролики заехали". По-английски есть совершенно аналогичное marbles (так называются цветные стеклянные шарики для старинной детской игры). Про того, кто свихнулся, говорят he lost his marbles (потерял шарики). Сеть американских магазинов, торгующих головоломками, называется Marbles: The Brain Store. Латинское pondero означает "обдумываю" и "взвешиваю" - отсюда английское to ponder (обдумывать) и ponderous (тяжелый). Латинское же delibero (обдумываю) прямо связано с libra (весы и фунт). В русском языке, чтобы принять обдуманное решение, мы тоже должны все взвесить.

Сравните мышление с речью. Она явно родственна речке. Слова у нас текут, про болтливого, пустого говоруна мы говорим "переливает из пустого в порожнее", "льет воду". Если рассуждения не пустые, но выгодны нашим врагам, он "льет воду на вражескую мельницу". Боян "растекался мыслию (мысью - белкой) по древу, серым волком по земли, шизым орлом под облакы". "Как дождь, я словом потеку" - писал Тредьяковский, повторяя библейскую метафору. Сладкие речи издавна сравниваются с медом или елеем.

Вот почему мысли у нас твердые, сыпучие и тяжелые, а слова - текучие, жидкие? Может быть, метафора мыслей-камушков - из торговли? Камушки употреблялись в абаке (примитивных счетах), весами тоже пользовались преимущественно торговцы (взвешивая не только товары, но и деньги). Возможно, в древности торговцы, много путешествовавшие, хитрые, сообразительные считались самыми умными, как нынче какие-нибудь физики-ядерщики, и поэтому всякий мыслительный процесс уподоблялся действиям купца-пройдохи?
  • Add to Memories

Жестокие, сударь, у нас нравы
Seminarist
[info]seminarist
Вспомнил сейчас стихотворение Сергея Михалкова про щенка. Ну, все с детства знают: "На дверях висел замок. Взаперти сидел щенок." И офигел. Вот посмотрите:

На дверях висел
Замок.
Взаперти сидел
Щенок.

Все ушли
И одного
В доме
Заперли его.

Мы оставили Трезора
Без присмотра,
Без надзора,
И поэтому щенок
Перепортил все, что мог.

Разорвал на кукле платье,
Зайцу выдрал шерсти клок,
В коридор из-под кровати
Наши туфли уволок.
Под кровать загнал кота -
Кот остался без хвоста.


Отыскал на кухне угол -
С головой забрался в уголь,
Вылез черный - не узнать.
Влез в кувшин -
Перевернулся,
Чуть совсем не захлебнулся
И улегся на кровать
Спать...

Мы щенка в воде и мыле
Два часа мочалкой мыли.
Ни за что теперь его
Не оставим одного!


То есть среди милых детских шалостей этот щенок взял и походя оторвал хвост живому коту.
  • Add to Memories

Хоть "С Новым годом!"
Seminarist
[info]seminarist
Тут спрашивали, кто какую хочет эпитафию на могильном камне. А я вот недавно нашел превосходную жизнеутверждающую эпитафию среди элементарных упражнений интенсивного курса латинской грамматики Мореланда и Флейшер:

Mors nobis non placet - смерть нам не нравится.

Это, пожалуй, можно даже на воротах кладбища выбить.

Хотя одинаково подошло бы и в качестве фамильного или полкового девиза. Или еще лучше в больнице!
  • Add to Memories

С кудрявой головой
Seminarist
[info]seminarist
Только что видел в городе Линн, штат Массачусетс, парикмахерскую под названием Lenin's Hair Styling. Ильича на вывеске не было.
  • Add to Memories

(no subject)
Seminarist
[info]seminarist
Человек сказал Днепру:
What I tell three times is true.
  • Add to Memories

"Шерлок Холмс при смерти"
Seminarist
[info]seminarist
Пересмотрел вчера этот эпизод с Джереми Бреттом (великолепный, как вся серия), а сегодня узнал, что он, бедняга, и сам тогда был почти при смерти. У него была сердечная недостаточность и, видимо, эмфизема, между дублями он должен был дышать кислородом через маску. На следующий год он умер.

Оказалось, даже у британского телевиденья в экранизациях бывают ляпы. Племянник Кальвертона Смита, по всем признакам, человек не бедный, неожиданно заболевает опасной лихорадкой. К нему домой приезжает карета скорой помощи и увозит его в больницу. Интересно, для чего? Что могла больница в 1889 году предложить обеспеченному семейному человеку, чего нельзя было бы устроить дома? Неужели только для того, чтобы показать крупным планом, как сиделка в панике трясет колокольчик, вызывая доктора?

За что, впрочем, еще я люблю эту серию - сколько радости доставляет авторам исторический реквизит. К примеру, в "Норвудском подрядчике" они где-то раздобыли старинный паровой каток. Ради этого катка перерыли всю Бейкер-стрит, и половину фильма он ездил туда и сюда, мешая Холмсу и Ватсону проходить домой. Я понял тогда, почему мистер Краммлс так радовался, заполучив свои две лохани и насос.
  • Add to Memories

You are viewing [info]seminarist's journal